Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

Eeonore D

гендерные стереотипы робеспьеристов

Предлагаю вашему вниманию новое поступление в моей библиотеке:

«У народов действительно свободных женщины свободны и окружены любовью» (vertu и гендерные стереотипы робеспьеристов: идеал и действительность)

"Робеспьеристский социальный идеал достаточно часто рассматривается в качестве модели эдакой тоталитарной утопии, основанной на «реальном» равенстве и скучной мещанской добродетели. При этом самого Робеспьера, с (не)легкой руки термидорианцев, в частности, Мерлена из Тионвиля, писавшего: «Неправда, будто он имел честь любить женщин; напротив того, он делал им честь, ненавидя их. Иначе откуда такая жестокость?» – стали изображать человеком, лишенным нормальных человеческих чувств. Нередко в подтверждение цитируется одна из заметок Робеспьера относительно Дантона: «Слово добродетель вызывало смех Дантона; нет более прочной добродетели, говорил он шутя, чем добродетель, которую он проявлял каждую ночь со своей женой. Как мог человек, которому всякая моральная идея чужда, быть защитником свободы?»

Ханжеская эпоха Романтизма одновременно и закрепила в качестве нормы «мещанский» идеал семьи – и превратила эту бесполость, асексуальность – в одну из непременных черт подлинного революционного борца: вспомним хотя бы героическую фигуру Анжольраса в «Отверженных» Виктора Гюго – персонажа, в котором, к слову, воплотилось характерное для середины XIX века представление о Сен-Жюсте.

...

Что же до добродетели – обратим внимание на то, что русское слово «добродетель», связанное в первую очередь с христианскими моральными ценностями, не вполне адекватно французскому «vertu», в котором, в особенности во времена классицизма – и Революции – очень сильно ощущаются его римские корни – «virtus» как прежде всего гражданская доблесть. В дантоновской же шуточке про «добродетель, которую он проявлял каждую ночь со своей женой», явственно звучит еще один привычный для французов смысл слова «vertu» – это мужская доблесть; и Робеспьера здесь определенно покоробила подмена понятия, намеренное его снижение, присутствующее и в этом значении, и в буквальной адресации к ценностям семьи и брака."
Eeonore D

К юбилею пропущенному, но вовсе не забытому...



25 августа

1767-2007




Разумеется, я и не могла позабыть эту дату! - Но обстоятельства сложились так, что лишь теперь могу по-настоящему поздравить юбиляра!

к 240-летию Луи Антуана Сен-Жюста - предлагаю вашему вниманию повесть Поля Лакура "Девушка, влюбленная в Сен-Жюста" в переводе Елены Викторовой, фрагменты книги Франсуазы Кермина (из глав IV-VIII) в переводе Нины Бутенко, а также последнюю речь Сен-Жюста - В защиту Робеспьера - которую ему так и не дали произнести 9 термидора, - в переводе, радикально отредактированном в июле 2005.


Collapse )
Eeonore D

8 февраля

Шарлотта, сестрица, с Днем Рождения!




Три года назад, вот также по поводу ее Дня рождения, зашел у нас на форуме Vive Liberta! разговор про Шарлотту Робеспьер: как раз незадолго до того на сайте появились ее "Воспоминания", и некоторое удивление вызвал портрет (не этот, другой) - "Надо же, какая славная девушка (на вид). Правильно сделала, что не пошла замуж за Фуше..."

Eleonore: А вообще-то поневоле задумаешься о превратностях судьбы... Портрет и в самом деле мало походит на тот образ, который закрепился в литературе: если об Огюстене все единодушно говорят как о добром малом, то Шарлотту характеризуют как правило негативно – и характер-то у нее сварливый, и ревнива чрезмерно, и ум недалекий; а чего стоит одна лишь фраза из письма душки Бон-Бона: "Сестра не имеет ни одной капли крови, сходной с нашей..." ("достала" любимого братика)...
    Но если подумать, из них троих Шарлотта более других была обделена по части семейного тепла – по ее собственным словам, она почти не помнит матери; после ее смерти (7 июля 1764) прожила в доме незамужних теток до декабря 1768, когда была отправлена в Турнэ, в школу для бедных девочек хорошего происхождения – о которой ничего нет ее воспоминаниях (и я сильно сомневаюсь, что это "цензура" Лапоннере – скорее всего у ней самой не осталось об этой школе хоть каких-то светлых воспоминаний – а ведь свойство нашей памяти прочнее удерживать хорошее и забывать плохое)... Так откуда ж ей было набраться душевного тепла, приобресть навыки создания домашнего уюта и т.п...

Collapse )

Ну а этот портрет Шарлотты как раз тогда и был мне подарен моей собеседницей!